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广西贺州有哪些唯有外地有很有特征的习俗运动

归档日期:09-27       文本归类:贺州      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的闭节词,查找闭系材料。也可直接点“查找材料”查找总共题目。

  张开全盘人口节:又称庙会,称“当地人”的汉话大局部村寨都有,日子各村差别,相沿老祖宗所定下的日子,如旧历正月十九、仲春二、四月十六、六月六、八月十五、十一月十八等。人口节本为姓氏节日,时刻长了,迁来村寨假寓和有依靠闭联的异姓人也顺俗,便转化成一地众姓或众村的节日。这天家家户户备丰厚酒肴,亲戚友人必来坐宴,非亲非故亦可乘兴参宴。轩有“越吃越旺”之说,“门客”众,主家人口会旺,故主家招呼客人不会吝惜。为使来客吃得得意,玩得欢畅,节日里有坐歌堂、唱戏、抢花炮、放影戏等文明举动。

  花炮节:里松和开山乡的瑶族聚居区,正月月朔至十五日风行花炮节,节日由各村选定沿习稳固。节日这天朝晨,由师公指导花炮、长饱、狮子队到盘王庙前,由狮子队、长饱队各献艺,师公则向盘王烧香,祈请盘王驾临与瑶民沿途欢度佳节。典礼毕,行列转到野外广阔之地抢花炮。别村的人既可围观繁荣,也可能加入抢花炮。假若旧年的花炮由别村的人夺得,本年的节日里,谁人村里的人便打着长饱,舞着狮子将所取得的炮镜依期送来。两个村子的长饱队、狮子队相会沿途,自有一番竞赛的繁荣。长饱队除比舞姿外,还要比桩手艺,先是舞蹈伐饱上矮桩,次而舞上高桩,终末登上高台,一招比一招高,狮子队则比舞狮子头舞得活精巧现,舞的矮有功底。抢完花炮后,长饱队和狮子队将稠密围观的客人迎进村里,由各家各户优待筵席。夜里,先是舞火龙,火龙由一个个中央燃有烛炬的龙珠构成,珠能转动,夜里旁观只睹一条火龙正在扭转翻腾。火龙舞摆后,即转入歌堂对歌。些时,白叟们会识相的回避,让一助助青年男女围火塘而坐,唱着绸缪情歌,寻找意中人,尽兴地渡过一个欢喜的不眠之夜。

  牛节:汉族无数以旧历四月初八为牛节。这天,用枫树叶煮乌色糯火饭,先用菜叶包一团喂牛,同时念诵:“牛呀牛,你幸苦,好好吃饱肚;牛呀牛,你机灵,犁田粑地是硬汉。”待牛用饭后,主人牵牛下河冲凉,之后放到预先选好的草地上让牛餍饫一天。这天,决不消牛劳作。南乡壮族以四月八日为“牛王节”,这天扫除牛栏,并正在住房大门头和牛栏门头插枫树枝,正在牛栏门口祭奉牛王。养水牛的以枫树蕊作汁蒸玄色糯米饭,养黄牛的则以山羌根块捶烂取汁蒸黄色糯米饭,除用菜叶包糯米饭喂牛外,还灌一杯糯米洒给牛吃。水口乡汉族四月八日除吃“乌米饭”外,夜晚禁点灯,伟说这天夜里点灯会惹蚊子入屋,全年人们会有招致蚊子搔扰之苦。

  铺门人以旧历正月二十日为“补天穿”,这天,各家各户做糍粑,借以补天上所穿穴洞,不致遭水灾;并用竹技串挂糍粑插正在正在自身田中,让鸟餍饫,意正在避其他日害稼。水口乡的汉族也正在这一天做一脸盆般大的糍粑“补天穿”,传说唯有如斯,才不会春雨绵绵面烂秧。 瑶族以旧历仲春月朔为粘鸟嘴日,这天,各家各户做糍粑,并用竹篾织成四只小鸟,辞别插正在大门口双方和神龛双方,从做好的第一个糍粑上掐下一片粘正在竹织鸟嘴上,意正在使其不行啄食五谷。

  尖头瑶衣饰:(又分东山尖头和西山尖头)妇女头饰,先用1块长60余厘米宽16.5厘米的黑布,将头发包扎成竹笋闭尖形,然后用10-30块长方形白色、赤色饰边的青色布帕一圈圈重叠沓成尖形斗闭的帽子。帽缘16-20厘米厚、高40厘米安排。

  土瑶衣饰:妇女剃秃子,戴桐木皮筑制的罗斗闭圆形帽,以白纸染成黄或绿色贴于帽的外缘,漆光油,再用玄色画上一条条竖线,之后糊盖上透后的玻璃笼盖10-20条折半毛巾。土瑶须眉寻常用3-4条毛巾裹头,加入婚礼时增至10条安排,上穿4个口袋的对襟布扣短衫,短衫长约40厘米,只齐肚脐,下摆肥大前翘,一蓝一空费配,白里蓝外,下穿裤管口径40余厘米的长裤。

  端阳节:每年旧历蒲月月朔至初六,铺门、信都、仁义3个镇沿贺江两岸的村寨便发展龙舟竟赛举动。龙舟长10米,船身窄似梭形,正在船头伐饱、船尾打锣,中插名色旌旗,双方划桨。划手40众人,由饱手伐饱妥协划桨节拍。沿岸各村的埠头渡口,均以榕树技扎青门,上贴横批对子,村内场上设东海龙王供位。三镇各村龙舟队于蒲月月朔自铺门镇最南端的扶隆圩起逛上溯,行至每一处村庄的埠头渡口,都要正在江面上奋力划数圈,以示向村里的尊长乡亲致敬,而岸边村庄大家则敲锣打饱迎龙舟队员入村,设席优待,筵席由村里的大家分设,有一户设两三席,较贫者则一户一席或几户共设一席的。筵席除肉类菜肴外,有两大碗酒和4碗糍粑。如斯屡屡上岸,逛完铺门、仁义、信都3个镇沿江两岸村庄要费时四天。初五日安眠,蒲月初六日,龙舟逛江数十里,划手往返回家住宿未便,便有两地村庄互结“龙船亲”,划手可能就近食宿。结“龙船亲”的两个村庄情同兄弟,当龙船兄弟入村作客时,主村的人以八音乐队款待,止宿一夜,招呼两餐,越日离村登舟里主村又以八音吹奏乐打相送。初六日发展龙舟竟赛,龙船亲还会各自选出最好的划手集于一舟,以最强的势力抢先夺标。结“龙船亲”两边倘有一方遭灾,另一方会大方解襄,以金钱、粮食或其他物资援助,可谓同舟共济、苦难与共。

  六日为“禾黄节”,双称“田头翁诞辰”、“中天节”、“天贶节”,家家户户备三牲酒醴到田头奉拜“田头翁”。拜毕,入田摘取几枝将熟禾穗,挂于厅堂的门头和神龛上,以外向先人神灵报喜并请他们尝新。莲塘镇汉族以此日为“中天节”,家家户户备酒肉供奉立琴庙的钟立琴判官,祷告有年,酿成县内的最大庙会之一,从六月月朔至初六都要供神。南乡壮族以六月六为“天贶节”,“天贶”赐丰,皆大兴奋,因之家家包粽粑以乐食。大平乡的汉族以六月初二为“求含(谷粒充实)节”,以酒肉奉六合和先人,保佑稻谷粒粒充实。

  盘王节是瑶族最为郑重的怀念先人的节日,又称为“还盘王愿”。各地时刻不固定,由师公择吉日进行,寻常选正在旧历十月此后,众召集正在旧历十一、十仲春。各地“还盘王愿”外面差别。榜样的要请还愿师、招禾师、赏兵师、五谷师4位师公和歌娘、歌师、长饱手、唢呐手等艺人以及6位童男童女,尚有厨官、厨娘等加入。总共典礼要举办3天3夜或5天5夜。典礼闭键分两大局部:第一局部闭键是招禾、祭五旗戎马、引禾归仓、祈求保佑来年丰收;第二局部闭键是请瑶族先人盘王同瑶族公民一齐欢庆节日,瑶语称作“围堂”。“围堂”时,长饱艺人献艺36套长驱策;歌娘带着童女与歌师带着童男相互对歌,唱24段或36段盘王大歌以纪念盘王。

  定情筷:热恋中的男青年,会经心筑制一双筷子(得意情人筷)送给心上人。筷子选拔质地雪白的千里香木筑制,上端4个方面雕镂有山川相依、蝴蝶采花、藤花蔓缠、并蒂莲花、树枝连理等标记恋爱的图案,还正在每面都刻上一首4句的蝇头小字情歌,饰以绿、红两种颜色,外涂光油,系上五色丝线联结。也有男青年经心筑制扁担、锄柄、木刀鞘之类器材,并正在其上雕镂精密的图案和一首首情歌相送恋人作定情信物的。

  酒歌长:土瑶青年成家时不拜堂,无八音,只办喜酒。男家正在新娘过门的头天夜里设筵,请六客房(新郎的亲朋客人)饮宴。客人入席酒过三巡,便唱歌相互敬酒,边吃边唱,不歇不歇,总不退席,疲倦了只趴正在桌边小憩,醒来后又加入唱和吃。筵席亦长设不撤,只更换热酒席。第二天送新娘过门的亲家客(新娘的亲朋客人)行列临门,即加入长饮,直至第三天上午客人辞去。宴间,女士和小伙子会入席佐酒助兴。女士陪男客,小伙子陪女客。密密围坐,互喝交杯酒,有时佐酒者会蓄志以大块肥猪肉敬客,客人如不承情,他们则先自食一小口,将余下的一泰半强行喂入客人嘴里。男女青年入席陪酒,负气氛生动。

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